步的文学常识，常用的文学常识和典故

散步的文学常识

文学常识：散文是与小说、戏剧、诗歌并列的一种文学体裁。这种体裁精粹警辟，形式自由，能够较迅速地反映生活。根据表达方式的侧重点不同，散文可以分为叙事散文和抒情散文。叙事散文以写人记事为中心，往往带有抒情成分。抒情散文，以一定的事物为对象，侧重于具体生动地抒发作者的情怀。

委屈：受到不应有的指责或待遇，心里难过。2）粼粼：形容水的明净。3）各得其所：每个人或每种事物都得到适当的安置。重点句子背记知识清单 到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重，儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。

B 试题分析：B．《白杨礼赞》是优美的状物抒情的散文。《散步》不是优美的状物抒情的散文，《散步》是叙事散文。所以B项不正确。点评：学习课文时要注意识记一些文学常识，特别是重要作家作品的文学常识，还要理解课文的内容。

七年级语文上册期末复习资料 一 文学常识 第一单元（浓浓亲情，动人心弦） 《散步》—莫怀戚，笔名周平安、章大明，当代作家。 《秋天的怀念》—史铁生，北京人，当代作家。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》，散文集《我与地坛》《病隙碎笔》。

七年级名著阅读及文学常识

〖One〗、文学常识 第一单元：《走一步，再走一步》莫顿·亨特，美国作家。《蝉》小思，香港作家。《贝壳》席慕容，台湾作家。《紫藤萝瀑布》宗璞，选自《铁箫人语》。《童趣》选自《浮生六记·闲情记趣》，沈复，清代文学家。 第二单元：《理想》作者：流沙河。《我的信念》玛丽·居里，波兰人，著名科学家。

〖Two〗、《七子之歌》作者闻一多，现代诗人，诗人以“独白”的口吻写下了“七子”（澳门、台湾、香港、 、九龙、旅顺大连、广州湾）“失养于祖国，受虐于异类”的痛苦，以及迫切企盼回到祖国怀抱的殷殷情怀。名著民读 知识梳理 《西游记》作者简介 吴承恩、字汝忠，号射阳山人，今江苏淮安人。

〖Three〗、手机版 我的知道 语文名著文学常识 人教版语文书初一至初三语文书要求看的名著的文学常识、包括作者、国别、大概内容、人物形象等，但尽量简洁。... 人教版语文书初一至初三语文书要求看的名著的文学常识、包括作者、国别、大概内容、人物形象等，但尽量简洁。

〖Four〗、共6分。示例：贝多芬是《名人传》中的人物，他十七岁丧母独自教育两兄弟，后遭亲朋好友死亡离散之苦，又耳朵失聪，仍创作出举世瞩目的作品，足见其意志坚强。

〖Five〗、古典文学常识 诗词体裁：古代诗词主要包括诗、词、曲等多种形式。其中，诗有五言、七言之分，词则依据词牌定格式。 四大名著：《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》是古典文学的四大名著。这四部作品均是中国古代小说的巅峰之作，代表了不同历史时期的文化特色。

〖Six〗、七——九年级名著全概括初中阶段要求阅读的文学名著目录（18部）《爱的教育》【作者】德亚米契斯 【国别】意大利 【主要人物性格】 恩利柯：爱祖国、爱师长、爱父母、爱朋友。勇于进取、善良真诚。爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。 【主要情节】记录他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻。

语文七年级上册文学常识

〖One〗、七年级上册人教版语文知识点1 应记住的基础知识： 文学常识： ①《春》选自《朱自清全集》，作者朱自清，原名自华，字佩弦。散文家、诗人、学者、民主战士。有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》。 ②《济南的冬天》，选自《老舍文集》，作者老舍，原名舒庆春，字舍予，作家。 ③《夏感》作者梁衡。

〖Two〗、每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。文学常识 《紫藤萝瀑布》是一篇托物言志（或借景抒情）的散文，作者是当代（时代）女作家宗璞。2．散文按表达方式分叙事散文和抒情散文，散文最重要的特点是形散神不散。

〖Three〗、《金色花》选自 《泰戈尔诗选》，作者 泰戈尔， 印度文学家。1913年获 诺贝尔文学奖 奖。《荷叶 母亲》选自 《冰心全集》 ，作者 冰心，原名 谢婉莹，福建长乐人，诗人、作家。代表作有《 繁星》、《 春水》、《 往事 》。

〖Four〗、七年级上册语文要背的有观沧海、咏雪、陈太丘与友期等。观沧海。观沧海，东汉末曹操，东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。咏雪。谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

初一语文考试知识点总结

重点字词 注音：啜chuò泣纳罕hǎn峭qìao壁目眩xuàn 颤chàn抖闷mēn热屡lǚ次。汉字：训（jiè）诫瘦骨（línxún）嶙峋 小心（yìyì）翼翼（sǒng）耸立 解释：纳罕：惊奇，诧异。啜泣：抽噎，抽抽搭搭地哭。

文学常识。法布尔，法国昆虫学家，著有《昆虫记》这部昆虫学巨著。蒲松龄，字留仙，世称“聊斋先生”，清代文学家，《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。字词注音、字形掌握。

时间顺序：历史顺序、年代顺序、四季交替顺序、早晚（先后）顺序 空间顺序：注意表方位的名词 逻辑顺序：先总后分、由主到次、由表及里、由简到繁、由此及彼、由现象到本质等。

文中：承上启下；总领下文；总结上文；文末：点明中心（记叙文、小说）；深化主题（记叙文、小说）；照应开头（议论文、记叙文、小说）（二）修辞手法的作用：『1』它本身的作用；『2』结合句子语境。比喻、拟人：生动形象；答题格式：生动形象地写出了＋对象＋特性。

五十步笑百步的文学常识

B项：正确，“五十步笑百步”出自《孟子》。故正确答案为B。

殷谦《殷谦杂文全集》）◎你不要总是嘲笑他，其实你俩是五十步笑百步，半斤八两。◎你真是五十步笑百步，说他成绩差，你和他的成绩只不过相差一两分。◎看见哥哥平时不听话的样子，我取笑他，妈妈便说：“你别五十步笑百步了！◎他的羽毛球打得很烂，可他还在那五十步笑百步地说我打球太臭。

【答案】：B 【考查要点】本题主要考查考生的文学常识。【名师详解】这个成语出自《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》。因此本题选B。

【答案】：B 【考查要点】本题主要考查考生文学常识。style=margin-left：20px 【名师详解】这个成语出自《孟子*梁惠王上》中的片段《寡人之于国也》。因此本题选B。

走一步再走一步文学常识

“走一步，再走一步”的文体知识 文中，作者通过叙述亲身攀崖的经历，告诉我们这样一个道理：在困难面前不应该畏难却步，而要冷静分析困难，化解困难。一步一个脚印循序渐进，这样就能积小胜为大胜，促使困难得以解决。我认为这个道理还适用于更多方面。

颤chàn抖闷mēn热屡lǚ次。汉字：训（jiè）诫瘦骨（línxún）嶙峋 小心（yìyì）翼翼（sǒng）耸立 解释：纳罕：惊奇，诧异。啜泣：抽噎，抽抽搭搭地哭。重点句子 提醒自己，不要想着下面的岩石，着眼于最初的一小步，走一步再走一步，直至抵达目的地。

文学常识 第一单元：《走一步，再走一步》莫顿·亨特，美国作家。《蝉》小思，香港作家。《贝壳》席慕容，台湾作家。《紫藤萝瀑布》宗璞，选自《铁箫人语》。《童趣》选自《浮生六记·闲情记趣》，沈复，清代文学家。 第二单元：《理想》作者：流沙河。《我的信念》玛丽·居里，波兰人，著名科学家。

《在山的那边》是现代诗人王家新创作的一首诗歌，通过象征手法展现了追求理想的过程。诗人用大海比喻理想，用群山比喻困难，用爬山比喻艰苦奋斗。他告诉我们，只要我们坚定不移地奋斗，理想境界终将实现。《走一步，再走一步》是美国作家莫顿·亨特的一篇记叙文，讲述的是作者童年时的一次脱险经历。

高中语文文学常识该怎么积累

以新联旧法。在学到某作家的又一作品时，一定要联及以前学过的他的作品，并尽最大可能把他的生平、作品内容搞得清楚明白、了然于心。

定期复习：文学常识涉及的内容繁多，需要定期复习才能记忆牢固。可以制定复习计划，每周或每月对已学知识进行复习。利用多媒体资源：现在有很多在线课程、视频讲解、电子书籍等多媒体学习资源，可以帮助你更直观、生动地学习文学常识。

文学流派与运动：如唐诗宋词元曲，各有其独特的艺术风格和表现手法。唐诗注重格律，宋词豪放与婉约并存，元曲则更贴近百姓生活。这些流派反映了不同历史时期的文学发展和社会风貌。古代文体常识 古代文体类型：古代文体繁多，常见的有赋、论、表、序等。

关于五的文学常识

刻画人物能抓住特征加以夸张的表现，善于传神，行文变化多端，语言形象生动，富有节奏感。往往押韵。德国汉学家顾彬认为“理解就是误解”，请结合具体文学艺术作品说说你的看法。 只有当自己意识到真诚有可能变成为虚伪的时候，我们才能够知道什么叫真诚。

古代五大文学常识歌谣 先秦文学 先秦文学有两源，现实主义和浪漫。《诗经》分为风雅颂，反映现实300篇① 手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。

文学常识填空。五行 五行是中国自古以来道学的一种系统观，广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。

端午节、中秋节送礼有哪些常识 端午节与中秋节 农历五月五日端午节，是我国夏季最重要的节日。关于这一节日的起源说法不一，有纪念屈原说、吴越民族图腾说、三代夏至说和恶月恶日驱避说等。 然而，随着岁月的流逝，人们记得更多的是在这一天赛龙舟、吃粽子。

【答案】：C 本题考查文学常识。五经包括《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，《周易》即《易经》，《易经》是中国古代最重要的一部经典，儒家认为它是“六经之首”、道家认为它是“大道之源”、诸子百家或多或少都从《易经》中获得所需。

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